古代的請安是指早上還是晚上
古代的請安是不分早晚的。
請安，指問好；請客人安坐，留客用語。明清時期「請安」為問安禮節的一種，源於明代軍禮，後衍化為日常禮節，男女行禮方式有所不同。在近代，「請安」意為「問安」。與之相關的跪安是宮廷、五公府和宗室家庭的禮節，用於特定場合，有嚴格的規範和要求。
基本解釋：
（1）指問好。舊時用於下對上、或平輩之間。
（2）古代宴會時留客之辭。
（3）指請求安息。
（4）指晚輩向長輩問好。
古代請安用語
古代平民根本見不到王爺級別的，而且每個朝代的稱謂也不一樣，我只能大概說一個：小民（民女）給王爺（或者殿下）請安，王駕千歲千千歲！
古代晚上請安怎麼說
晚請安是就是稽首，叩首。是介於作揖和下跪之間的一種禮節。古人講究禮節，每隔三天要給 長輩請安。一般這樣說；【 某某某請自安] ，[請某某安】，【萬福】。【吉祥】。
早上給女生早安，用古代的，都怎麼說，給娘娘請安什麼的
是不是
娘娘早安
什麼的
古代是怎麼請安的？
各個朝代請安的姿勢也不一樣
下面是較早的秦漢時期的
再拜
「再拜「是指兩次拜禮，說成「作揖並叩頭」是不恰當的。
在古代禮節中，拜和揖是不同的。凡「拜」必先跪坐。《說文》：「跪，拜也。」段玉裁註：「所以拜也。」就是說，跪是用以行拜禮的，因為古人席地而坐，直起身來作「長跪」姿態，才能行拜禮。「揖」是拱手禮，在古代它是不必跪的。《史記·高祖本記》：「酈生不拜，長揖。「《漢書·周勃傳》：天子「至中營，將軍亞夫揖曰：『介冑之士不拜，請以軍禮見。』」說明揖和拜是有顯著區別的，拜比揖的禮節為重，它們各用於不同場合。因此，「再拜」不應當有作揖的解釋。
古代的跪拜禮，因行禮姿勢不同或行禮次數差異，而有不同的名稱，但它們統稱為「拜」。《周禮·春宮·大祝》中有稽首、頓首、空首、奇拜、褒拜等「九拜」。東漢鄭玄註：「奇拜謂一拜也；褒讀為報，報拜，再拜是也。」奇拜之奇，當讀為奇偶之奇（jī） ，奇拜，就行一次拜禮；褒拜，就是再拜，行兩次拜禮。古人行禮多用一拜；有時用兩拜，表示更加恭敬。《禮記·雜記下》記載：有一次孔子的馬廄失火燒燬，同鄉來慰問，孔子答拜表示感謝，「拜之士一，大夫再。」孔子對於士這一階層的人只拜一次，對於比士高一級的大夫，就再拜——拜兩次。
古代跪拜禮中的「空首」禮，是下跪後兩手拱合，俯頭至手與心平。因為頭不至地而至手，所以稱為「空首」，也稱為「拜手」，簡稱為「拜」。它是當時一種通常的禮節，平時行一次空首禮，也稱做「拜」。孫詒讓說：「凡經典男子行禮單言拜者，皆即空首，詳言之則曰拜手，略言之則曰拜。」（《周禮正義》卷四九）「拜」是一次空首禮，有時為了表示更加尊敬而行兩次空首禮，就稱為「再拜」。如《儀禮·大射禮》：「公降一等，小臣正辭。賓升再拜稽首，公答再拜。」這裡的「公答再拜」指答拜兩次空首禮。因此，「再拜」不僅是兩次跪拜禮的泛稱，也是兩次空首禮的特稱。
在古代禮節中，拜和揖是不同的。凡「拜」必先跪坐。《說文》：「跪，拜也。」段玉裁註：「所以拜也。」就是說，跪是用以行拜禮的，因為古人席地而坐，直起身來作「長跪」姿態，才能行拜禮。
--------------------------
長跪也叫「跽」、「長跽」，是直身而跪。古人席地而坐，坐時膝著地，臀部坐在足跟上。跪則上身挺直，以示莊重，所以叫「長跪」。例如在《唐雎不辱使命》中「秦王色撓，長跽而謝之曰……」，「長跽」即表莊重之意。
舊時拱手高舉，自上而下的相見禮，叫「長揖」。
古時行禮一般稱長跪、彎腰、垂手直至地為「拜」，拜時頭低垂至地，並略停留，叫「稽首」或「叩首」，俗稱「磕頭」。古時常禮是兩拜，有時也變常禮為三拜稽首，於是就出現了再拜，以表示禮節的隆重。
明代有請安（跪，打千兒），道萬福，作揖，長見幼備表禮等等
到了清朝,行的就是滿族的禮了,就像電視劇中那樣,手拿手絹,放肩上
家丁通傳稱老爺,有...事情 或是少爺
古代給皇上請安怎麼說
什麼人給皇帝請安？
一般說xx給皇上請安就行了
男子請安的姿勢：
先端正姿勢，如「立正」的樣子。然後向前邁左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停頓；眼平視，不許低頭、揚頭或歪頭;雙肩平衡，不許彎腰，左右腿的間距不可太大，保持左腿向前邁的自然距離，不可向後蹬腿。
女子請安姿勢與男子同，只是左右腿的距離要近，動作幅度小，雙手扶左膝，右手不下垂。
古時請安用語
許久不見,要說：久違
客人來到,要說：光臨
等待客人,要說：恭候探望別人,要說：拜訪
起身作別,要說：告辭
請人幫助,要說：勞駕
還有
初次見面，要說：久仰
中途先走，要說：失陪
請人別送，要說：留步
請人批評，要說：指教
請人指點，要說：賜教
託人辦事，要說：拜託
麻煩別人，要說：打擾
求人諒解，要說：包涵
與人相見說「您好」 問人姓氏說「貴姓」 問人住址說「府上」
仰慕已久說「久仰」 長期未見說「久違」 求人幫忙說「勞駕」
向人詢問說「請問」 請人協助說「費心」 請人解答說「請教」
求人辦事說「拜託」 麻煩別人說「打擾」 求人方便說「借光」
請改文章說「斧正」 接受好意說「領情」 求人指點說「賜教」
得人幫助說「謝謝」 祝人健康說「保重」 向人祝賀說「恭喜」
老人年齡說「高壽」 身體不適說「欠安」 看望別人說「拜訪」
請人接受說「笑納」 送人照片說「惠存」 歡迎購買說「惠顧」
希望照顧說「關照」 贊人見解說「高見」 歸還物品說「奉還」
請人赴約說「賞光」 對方來信說「惠書」 自己住家說「寒舍」
需要考慮說「斟酌」 無法滿足說「抱歉」 請人諒解說「包涵」
言行不妥「對不起」 慰問他人說「辛苦」 迎接客人說「歡迎」
賓客來到說「光臨」 等候別人說「恭候」 沒能迎接說「失迎」
客人入座說「請坐」 陪伴朋友說「奉陪」 臨分別時說「再見」
中途先走說「失陪」 請人勿送說「留步」 送人遠行說「平安
原文地址：古時社交用語作者：黃信陽
初次見面說「久仰」；等候客人用「恭候」；
對方來信叫「惠書」；請人幫忙說「勞駕」；
託人辦事用「拜託」；請人指點用「賜教」；
贊人見解用「高見」；求人原諒說「包涵」；
老人年齡問「高壽」；客人來到用「光臨」；
與人分別用「告辭」；看望別人用「拜訪」；
請人勿送用「留步」；麻煩別人說「打擾」；
求給方便說「借光」；請人指教說「請教」；
歡迎購買叫「光顧」；好久不見說「久違」；
中途先走用「失賠」；贈送作品用「斧正」。
古代年齡稱謂小集
襁褓：不滿週歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。
說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記 曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學……」）
及笄：女子十五歲。（《禮記 內則》：「女子十有五年而笄。」）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記 曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子 原道訓》：「伯......
古代夫妻早晚請安語言怎麼講
相公天色已晚我們該就寢了吧
晚請安是就是稽首，叩首。是介於作揖和下跪之間的一種禮節。古人講究禮節，每隔三天要給 長輩請安。一般這樣說；【 某某某請自安] ，[請某某安】，【萬福】。【吉祥】。
古語專業戶
請採納吧！
古代大戶人家需要早上請安嗎
一般來說，兒媳嫁過去後第二天早上是要給公婆請安的，以後應該就不用了。皇家是每日都要請安的。